【生态文明@湿地】多元和合是中国文化的基础

　　中国文化的基础特色可以用六个字来归纳综合，前三个字是讲仁爱，后三个字是尚和合，而“和合”的前提就是共生、共在。

　　首先，共生、共在是事物的本然。人类糊口于世界之中，世界上除人类之外，还存在着各类百般的事物。人类与各类事物的存在是一种什么样的干系？差异民族、差异时代以至于差异人等，会对此有截然差异甚至完全相反的认识。中国传统哲学的根基立场是认为世界上的一切事物的存在都是共生、共在的，因此也是而且该当是和处、调和的。共生、共在是事物的本然，和处、调和是事物的应然。本然是强调原来如此，应然是强调该当如此。

　　共生、共在的焦点是“共”。“共生”是说多种因素，配合生成了某一详细事物，任何一种事物，都是多种因素配合生成的功效。从事物纵向成长进程来看，从事物自身的经验来看，事物的存在，是“共生”；从事物横向干系来看，从一事物与他事物的干系来看，事物的存在，是“共在”。

　　“共生”强调事物的“既然”。“既”所突出的是事物的历时性、一连性、联贯性，是事物的生成、发展、发育。“共在”强调事物的“实然”。“实”所突出的是事物的实存性、已然性、干系性，是事物的现实状态，是一事物与他事物的干系。